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作者:左伊     时间:2019-12-03

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党的十六届六中全会通过的《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》提出,“完善公共财政制度,逐步实现基本公共服务均等化”。对于贵州这样的欠发达中西部省份,依靠本省的财力难以提高教育、医疗等公共服务水平,还依赖于中央和省级政府的财政支持。

王斌泰:如何促进教育均衡发展,这个问题我们要分两方面来看,一是我们对高中通过星级评估把学校提升到相应的层次,推进“高位均衡”,提高“底盘”。目前苏南部分地区的高中全部达到三星以上,还有不少四星,就相当于过去的省级重点学校、国家级示范学校,但苏中、苏北等地发展仍不均衡,一县的县中和其他中学相比也不均衡。另一方面,我们通过将优质高中的招生指标分派给初中的模式,借以引导初中的均衡发展。其实,不仅是江苏,全国很多地方都在探讨这一做法,目前高中指标生招生计划我们提出拿出20-50,但这只是指导性意见,并非限制性的规定,各地可以因地制宜拿出自己的办法。

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湖南师大党委书记张国骥教授认为:“市场经济要求高校开门办学,农村是片广阔的天地,任何一所具有天下情怀的大学都不应当遗忘这片天地。”正是基于这种认识,全校学生形成了到农村开展志愿服务和调研的传统。学校将学生暑期“三下乡”纳入学分管理。校团委设立专项课题,配有专门经费,重点扶持一批“三下乡”团队。近年来,该校商学院学生周中、彭晏杰等几名同学走进长沙县,完成了《“期货+订单”促生猪生产走出困境》的调查报告,有关扶植生猪养殖,稳定猪肉价格的建议被国家发改委和省委省政府采纳;教育科学学院刘永刚同学完成的关注留守儿童的调研报告《守望的童心》荣获全国“挑战杯”社会调查报告和学术论文一等奖。今年暑假,仅学校层面就组织了48个“三下乡”团队到全国各地农村开展社会实践活动。湖师大学生“三下乡”活动连续9年受到团中央、教育部的表彰。

  教书是一种艰苦而且压力很大的工作,在中国是这样,在美国亦如此。文中的3位美国教师,用亲身经历解答了他们在教师职业发展过程中的困惑与思考。

死记硬背难道真是最拙劣的学习技巧吗?不见得。现在许多人都反对死记硬背,但是,有多少学生完全摆脱了死记硬背?在中国传统教育中,死记硬背几乎就是一条准则,不少国学大师们都是这样教出来的,从小养成了良好的背功。不仅要顺背,还要求倒背如流。私塾里读《四书》《五经》也是这样的,私塾先生教学生读书,开始是只要求背诵的,这个背诵就是死记硬背,老师并不讲解。只有在学到《五经》时才有讲解。《三字经》《幼学琼林》等蒙学读物都是背诵的产物,朗朗上口,易读易记。《四书》《五经》则是必背的内容。古代学者的童子功都是这样练出来的。作为小孩,有关修身齐家治国平天下的大道理他们是不懂的,先记下原文,然后再理解。如果总是强调理解,忽视背诵,结果是读了多少忘了多少。特别是深奥的古代典籍,要让小孩全部弄懂很不现实。先铭记于心,随着阅历的增加,慢慢也就理解了,运用起来就游刃有余,得心应手了。

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  要紧紧抓住青少年这个重点,让“八荣八耻”进校园、进教材、进课堂,使广大青少年成为落实社会主义荣辱观的生力军。  新华社北京5月16日电 中央精神文明建设指导委员会16日召开第七次全体会议,研究部署深入学习实践社会主义荣辱观,大力加强思想道德建设工作。中共中央政治局常委、中央精神文明建设指导委员会主任李长春主持会议并讲话。他强调,要把深入持久地学习宣传贯彻社会主义荣辱观,作为加强社会主义思想道德建设的强有力思想武器和一项极为重要的任务,在深入人心上下功夫,在联系实际上下功夫,在弘扬正气上下功夫,使社会主义荣辱观广为普及,成为全体公民的广泛共识和自觉行动。  李长春指出,以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,把与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德观念有机地融合在一起,把思想道德建设的先进性要求与广泛性要求有机地统一起来,为各民族、各阶层和不同利益群体的人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失,确定价值取向,做出道德选择,提供了基本规范。牢固树立社会主义荣辱观,对于在新的历史条件下加强社会主义思想道德建设,形成良好社会风尚,提高公民文明素质和社会文明程度,具有重大的现实意义和深远的历史意义。我们要在前一段工作的基础上,乘势而上,把这项工作不断引向深入,掀起学习实践社会主义荣辱观的新高潮。  李长春强调,树立社会主义荣辱观,深入人心是关键,联系实际是途径,弘扬正气是落脚点。要以践行社会主义荣辱观、加强思想道德建设为主题,以促进社会风气不断改善为目标,形成“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”的文明风尚。要坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众,把树立社会主义荣辱观与加强爱国主义教育结合起来,与贯彻公民道德建设实施纲要结合起来,与未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育结合起来,与群众性精神文明创建活动结合起来,与学习先进典型结合起来,扩大宣传教育的覆盖面,推动社会主义荣辱观教育进社区、进农村、进企业、进机关、进家庭。要切实抓好党员干部的学习,促进各级领导干部以身作则、率先垂范,带动社会风气的好转。要精心组织纪念中国共产党建党85周年、长征胜利70周年活动,广泛开展“迎奥运、讲文明、树新风”活动,扎实推进“文明办网、文明上网”活动,深入开展群众性文化娱乐活动,以丰富多彩的形式倡导和树立社会主义荣辱观,引导人们从身边做起,从自我做起,从点滴小事做起,扎扎实实地提高自身的思想道德素质。要紧紧抓住青少年这个重点,让“八荣八耻”进校园、进教材、进课堂,使广大青少年成为落实社会主义荣辱观的生力军。广大文艺新闻工作者要自觉践行社会主义荣辱观,用社会主义荣辱观指导采编创作,为人民群众提供健康丰富的精神食粮。  李长春指出,树立社会主义荣辱观,是全党全社会的共同责任。各级党委政府要把深入开展社会主义荣辱观学习实践活动,作为实践“三个代表”重要思想、落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要内容,作为加强思想道德建设的重大举措,列入重要议事日程,切实加强组织领导。要建立健全长效机制,注重发挥规章制度对人们道德行为的激励约束作用,发动群众修订完善市民公约、乡规民约、职业规范、学生守则等行为准则,完善文明城市、文明村镇、文明单位的评选标准,使“八荣八耻”的基本要求更好地渗透到社会管理之中。要大兴求真务实之风,把工作的着力点放在解决群众反映强烈的社会风气中存在的突出问题上,在文明礼仪、公共秩序、社会服务、城乡环境、旅游出行、文化市场、互联网管理等重要领域取得成效,让人民群众切身感受到开展社会主义荣辱观学习实践活动的实际成果,推动良好社会风气的形成和发展。  中共中央政治局委员、书记处书记、中央文明委副主任刘云山,国务委员、中央文明委副主任陈至立出席会议。  《中国教育报》2006年5月17日第1版

陈根甫书记特别强调,服务“工业化、信息化、国防现代化”是国家在新时期赋予南理工的新使命,通过开展学习实践活动,面向中央和地方,解决不适应服务“三化”需求的突出问题,走立足优势、强化特色的办学道路,更加积极地为保增长促发展、保民生促和谐做出应有的贡献,为经济社会和高等教育事业又好又快发展做出应有的贡献。

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孙家大儿子从军校毕业,成为国民党军官,后投诚共产党,因武力解救被批斗的父亲而被收押,之后他所带领的部队再次反戈,直至逃亡香港。这是一个能文能武、胆大妄为的形象,然而,改革开放初期,他回乡探看,因诸多因素,也只能从车窗中再看一眼家乡,曾经的家园此时已找不到熟悉的身影。

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